ضوابط أكل الحائض في نهار رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال:
المرأة التي عندها الدورة الشهرية من المعلوم أنها لا تصوم، فهل يجوز لها أن تأكل في نهار رمضان؟ وهل هناك ضوابط؟
وهل تمسك إذا طهرت أثناء النهار؟

الجواب:
الحائض والنفساء إذا طهرتا أثناء النهار ومثلهما المسافر المفطر إذا قدم، والمريض إذا أفطر ثم برئ من مرضه، فهؤلاء لا يستفيدون شيئًا من إمساكهم أثناء النهار، فقد أفطروا بعذر، وإلزامهم بالإمساك يحتاج لنصٍّ شرعي.

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار، هل يجب عليها الإمساك؟

فأجاب: "إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار لم يجب عليها الإمساك، ولها أن تأكل وتشرب؛ لأن إمساكها لا يفيدها شيئًا، لوجوب قضاء هذا اليوم عليها، وهذا مذهب مالك والشافعي وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد، وروي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: (من أكل أول النهار فليأكل آخره)؛ يعني: من جاز له الفطر أول النهار جاز له الفطر في آخره"[1].

وأما ضابط ذلك، فإن بعض العلماء منع مَنْ جاز له الفطر في رمضان كالمريض والمسافر والحائض منعه من إظهار الفطر؛ حتى لا يُتَّهَم بالتهاون في دينه ممن لا يعلم أنه معذور.

وذهب آخرون إلى أنه إذا كان عذره ظاهرًا، فلا بأس أن يفطر جهرًا، وإن كان عذره خفيًّا فإنه يفطر سرًّا، وهذا القول الثاني هو الأصح.

قال المرداوي في "الإنصاف" (7/348): "قال القاضي: يُنْكَر على من أكل في رمضان ظاهرًا, وإن كان هناك عذر. قال في الفروع: فظاهره المنع مطلقًا. وقيل لابن عقيل: يجب منع مسافر ومريض وحائض من الفطر ظاهرًا لئلا يُتَّهَم؟ فقال: إن كانت أعذارٌ خفية يمنع من إظهاره, كمريض لا أمارة له, ومسافر لا علامة عليه".

والله أعلم.

المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب.

جزاك الله خيرا أخيتي على النقل الطيب
وهذه فائدة أخرى للشيخ بن باز رحمه الله تعالى فيما يخص صوم الحائض والنفساء منقولا عن موقع الشيخ حفظه الله

حكم صيام الحائض والنفساء

ما حكم الصيام للمرأة الحائض والنفساء، وإذا أخرتا القضاء إلى رمضان آخر، فماذا يلزمهما؟

على الحائض والنفساء أن تفطرا وقت الحيض والنفاس، ولا يجوز لهما الصوم ولا الصلاة في حال الحيض والنفاس، ولا يصحان منهما، وعليهما قضاء الصوم دون الصلاة، لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت: هل تقضي الحائض الصوم والصلاة؟ فقالت: (كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة)[1] متفق على صحته. وقد أجمع العلماء رحمهم الله على ما ذكرته عائشة رضي الله عنها من وجوب قضاء الصوم وعدم قضاء الصلاة في حق الحائض والنفساء، رحمة من الله سبحانه لهما وتيسيراً عليهما؛ لأن الصلاة تتكرر في اليوم خمس مرات وفي قضائها مشقة عليهما.
أما الصوم فإنما يجب في السنة مرة واحدة وهو صوم رمضان، فلا مشقة في قضائه عليهما، ومن أخرت القضاء إلى ما بعد رمضان لغير عذر شرعي، فعليها التوبة إلى الله من ذلك مع القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم. وهكذا المريض والمسافر إذا أخرا القضاء إلى ما بعد رمضان آخر من غير عذر شرعي فإن عليهما القضاء والتوبة وإطعام مسكين عن كل يوم. أما
إن استمر المرض أو السفر إلى رمضان آخر فعليهما القضاء فقط دون الإطعام بعد البرء من المرض والقدوم من السفر.

-----------------------------------------------------------------
[1] رواه مسلم في الحيض باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة برقم 508.

نشر في كتاب تحفة الإخوان لسماحته ص 172 - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكما أختاي أم حمزة و أم عبد الرحمان على الفوائد القيمة من كلام الشيوخ رحمهم الله و غفر لهم آمين

» دليلك الى رضا الرحمن فى شهر رمضان{ يا باغي الخير أقبل }